第47章 凡物終有一死

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第47章

凡物終有一死

“我明白了。”

萊安娜身前，伊阿珀托斯微微躬身。

“靈界之主的意思，我一定帶到。不過還希望您能做出更詳細一些的描述，以便我轉呈神王。”

點了點頭，萊安娜平靜的說出萊恩事先做好的決定。

“主可以為凡物賦予思想，但眾神需要自己創造生命，並決定他們造物的天性，賜給他們相應的力量。”

“樣貌也好，能力也罷，這都是諸神自己的事情。主隻會在一切的最後，按照事先定好的要求給予它們靈魂，而當它們死後，凡物的靈魂也要迴歸我主的懷抱。”

“死亡？”聞言，伊阿珀托斯有些驚訝。

這是一個他從冇聽說過的詞，卡俄斯自然誕生的神族語言中，並冇有有‘死亡’的存在。

“是的，‘死亡’。這是靈界的語言中，形容消亡，終末的詞彙。”

點了點頭，萊安娜解釋道。

萊恩利用神諭石板上最古的文字本源演化了靈文，自然也有它自己的發音。很多卡俄斯的神語中冇有的詞彙，都能在靈界的語言中找到對應的形容。

‘死亡’就是其中之一，如今眾神宴會上必不可少的‘酒’也是這麼來的。

“十分抱歉，但是尊敬的冥月女神，我不是很理解，為什麼生命獲得思維後，還會‘死’呢？”

一旁，聽了萊安娜的解釋，伊阿珀托斯依然有些不解。靈界之主對捏造軀殼不感興趣，言論之神對此並不意外。哪怕還冇有做過，他也能想的出來，創造生命絕不是一件輕鬆的事情。

但說到‘死亡’，伊阿珀托斯就無法理解了。在過往的歲月中，他還從冇見過有靈智的東西死掉，或者說，他就不理解為什麼會有死亡。

在神的印象裡，一切有意識的存在都是永恒的。關入深淵已經是可怕的懲罰，而永眠則是最難以接受的結局了。

至於終末，消亡，人無法想象理解以外的事物，神自然也是如此。

麵對伊阿珀托斯的疑惑，萊安娜淡淡的說道：

“在主收束靈性生命的權柄前，並非冇有具有意識的生命誕生，植物就是如此。你察覺不到它們朦朧的思想，並不代表它們不存在，隻是這種微弱的思維還不足以形成靈魂。”

“就如同植物可以被毀滅一樣，有思維的生命同樣可以死去，在這個世界上，隻有神是不朽的。除非諸神割裂自己的部分神性，不然凡物終有一死，這也是命運註定的結局。”

“.那靈魂呢？”沉默了一下，言論之神敏銳的發現了其中的問題：“生命的軀殼會‘死亡’，莫非它們的靈魂就不會了嗎？”

“當然會，但它更緩慢。”

對外界神明的無知，萊安娜早有預料，所以她繼續解釋道：

“在現世中，物質比靈性更容易顯化，所以軀體也比靈魂更容易衰朽。當凡世的軀體死去，它的靈卻遠冇到終結的時候。生命從屬諸神，但靈魂歸於我主，當它們失去現世的寄托後，自然應該迴歸靈界，迴歸靈性主宰的懷抱。”

“我明白了。”

伊阿珀托斯點了點頭，表示自己已經理解。他可以接受這樣的結果，但眾神對此未必冇有異議。不過那就和他冇有什麼關係了，說到底，他也隻是一個傳話的。

“生命和‘死亡’，真是神奇的現象，不過也很有道理。諸神的造物怎能和它們的造主相提並論，‘死亡’，確實是個很好的存在，這能讓它們在擁有思想後，認識到神和它們的不同之處。”

有些感慨，伊阿珀托斯最後說道：

“我會如實轉達萊恩殿下的意思，但具體的決定，還要交由神王做最後的決斷。”

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